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《历代诗经著述考(先秦—元代)》纠补

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作者:秩名。 TAGS:先秦,历代,诗经,著述,艺文志,
   导读::其中刘毓庆先生的《历代诗经著述考(先秦元代)》一书可作为代表。 关键词:历代诗经著述考,校误,补辑 《诗经》及《诗经》学一直是学术界研究的焦点和重点,近些年元代《诗经》学受到的关注较多,出现了一些新的研究成果,其中刘毓庆先生的《历代诗经著述考(先秦元代)》一书可作为
代表。此书收录著作全面,资料翔实,为研究者提供了一个很好的索引。然文中偶有疏漏,如个别作品漏收、作者时代断定有误等,现冒昧提出,分为“增补类”和“纠谬类”条陈于下:
  一 增补类:
  鹿鸣二十二篇 乐歌考一篇 彤弓考一篇方回撰未见
  《经义考》注曰“存”。[1]
  按:方回[2](1227—1305),元代文学家。字万里,一字囦甫,别号虚谷。徽州歙县(今属安徽)人,颖悟过人,倜傥不羁,善诗文。曾任建德路总管,罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共四十九卷。著有《读易释疑》、《碧流集》、《桐江诗集》、《桐江续集》等。
  钱氏诗集传十二册佚
  《补辽金元艺文志》收录,不注撰者。
  《元史艺文志辑本》:“见《卢补志》”[3]
  校订诗经吴澄撰佚
  《补三史艺文志》、《元史艺文志辑本》均有记载。
  按:吴澄[4](1255——1330),字幼清,抚州崇仁人。至元十三年,乐安郑松招澄居布水谷,乃著《诗经章句》、校定《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《仪礼》、及《大小戴记》。
  诗集传名物钞序一卷 吴师道 存
  《经义考》注曰“存”。
  有《四库全书》本校误,收录于集部别集类,《礼部集》卷十五。
  六经补注 黄泽撰 佚
  《元史·黄泽传》标注黄泽著有此书。
  按:黄泽[5],字楚望,其先长安人。唐末,黄舒艺任资州内江县知县。卒,葬焉,子孙遂为资州人。泽生有异质,慨然以明经学道为志,好为苦思,屡以成疾。屡梦夫子,最后乃梦夫子手授所校《六经》,字画如新,由是深有感发,始悟所解经多徇旧说为非是,乃作《思古吟》十章,极言圣人德容之盛,上达于文王、周公。秩满即归,闭门授徒以养亲,不复言仕。泽家甚窭贫,且年老,不复能教授,经岁大侵,家人采木实草根以疗饥,晏然曾不动其意,惟
[论文网 lunwen.nangxue.com]以圣人之心不明,而经学失传,若己有罪为大戚。至正六年(1346)卒,78岁。其书存世者十二三。尝言:“学者必悟经旨废失之由,然后圣人本义可见。”其辨释诸经要旨,著有《六经补注》、《易春秋二经解》、《二礼祭祀述略》等。
  二 纠谬类:
  诗传音旨补二十卷 刘庄孙 佚
  《历代诗经著述考》将作者误归为宋人。
  按:刘庄孙,字子仲,天台人,与舒岳祥、戴表元善。学于舒,能文,词深沉,善精思。家贫无书,传五经能黙,与先儒合病废卒会计范文。生平事迹见《元书》、《经义考》卷四十五袁桷为其所作墓志。《经义考》、《补元史艺文志》、《元史艺文志辑本》将其归入元。
  《四库全书总目》卷二十八,在介绍《春秋提纲》的作者时,有这样一段话:“旧本题铁山先生陈则通撰,不著爵里,亦不著时代,其始末未详。朱彝尊《经义考》列之刘庄孙后,王申子前,然则元人也。[6]”此可作为刘庄孙乃元人的一个旁证。清全斋读诗编 陈深 佚
  《历代诗经著述考》将作品归入宋。
  按:陈深(1259—1329年),字子微,世为吴人,生于宋,习举子业。宋亡,弃故习,笃志古学,闭门著书校误,有《读易编》、《读诗编》、《春秋编》。子弟甚众且有高名。深书笔亦精,天历间奎章阁建,臣以能书荐之,潜匿不出以终。别号宁极学者,称宁极先生。(生平见《姑苏志》)宋亡时,陈深仅及弱冠。且宋亡后才发愤著书,其作品应是在元代著述而成。王士祯《居易录》:在介绍《宁极先生诗四卷》时,称“元吴人陈深子微”著。亦以陈深为元人。
  《千顷堂书目》、《经义考》、《补元史艺文志》、《元史艺文志辑本》皆将此书收在元朝作品目录下。
  诗集传音释二十卷,罗复撰,存
  《历代诗经著述考》标注未见,后又注曰:“此书今不见于各家藏书目录,疑佚”。[7]
  按:此书又作《诗集传名物钞音释纂辑》,此书目除《历代诗经著述考》标注的出处外,还见于傅增湘的《藏园群书经眼录》
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